RESPUESTA A CONCERTACION LA VERDADERA REVOLUCIÓN DE YEHUDE SIMON

RESPUESTA A CONCERTACION LA VERDADERA REVOLUCIÓN DE YEHUDE SIMON

Pretendo hacer una respuesta a las versiones opinadas por un ex marxista, como lo es Yehude Simon. El pretende justificar lo injustificable para hacer que la mayoría se olvide de su relación con el fascismo de extrema derecha como lo fue con el APRA, que lo indujo a afirmar y ocultar las matanzas de hermanos indígenas en Bagua el año 2009, en el mes de junio.

Lo que se ve es que pretende reciclarse y que la memoria del pueblo olvide su alianza con el fascismo de extrema derecha, pero creo que su congraciación con el pueblo está muy difícil de darse. El pretender que la concertación con el enemigo de clase es el inicio de la verdadera revolución. Pareciera que quiere justificar su paso del marxismo hacia lo anticientífico como es su credo Católico. Que lo hizo por necesidad al verse descubierto en los campos de concentración fujimoristas; allí donde el por el miedo a sufrir carcelería abjuró de sus principios, aparte por que fue descubierta su felonía para con el resto de sus propios compañeros de secta.

Vio que lo principal era su persona y solo su persona antes que el conjunto, por eso me sorprendió que el pueblo de Chiclayo lo haya elegido como presidente regional. La mayoría no vio su conducta como procedió en el interior de la prisión, de cómo se puso del lado de la dictadura, pero ni aun con eso logro su indulto, por ello aquí sienta bien la cita de Marx que diera en cuanto a los frentes políticos, que sucedía por aquellos años en la Alemania post feudal:

<[1][2] contra la burguesía conservadora y radical, sin renunciar, sin embargo, al derecho de criticar las ilusiones y los tópicos legados por la tradición revolucionaria. (...)
En Alemania, el Partido Comunista lucha al lado de la burguesía, en tanto que esta actúe revolucionariamente contra la monarquía absoluta, la propiedad territorial feudal y la pequeñoburguesía reaccionaria.>> (K.Marx-F.Engels: "Manifiesto Comunista" Cap. IV)

Si bien el frente es una amalgama de organizaciones con un objetivo que los une en común, pero ello no quiere decir que una vez culminado el proceso cada una conserve su esencia como organización; lo que pretende Yehude es que en ellos haya conciliación, eso entendido como aceptación de parte de los interese del otro; pero aquí hay un problema crucial y que entre clases antagónicas, no puede haber concertación o conciliación de clases, pues la Gran Burguesía no acepta que su esencia de su régimen económico es la explotación del hombre por el hombre y la consolidación del egocentrismo económico como filosofía.

La anulación del otro para que el yo de mi egocentrismo prevalezca. Esto hasta en los libros del nuevo testamente está explicitado por Jesús de Nazaret cuando el joven rico, le llama a Jesús “Maestro”, preguntándole por lo que es la felicidad y la opción de seguirle. Acaso Jesús no le dice en el verdadero hebreo: deja todo lo que haz robado o devuelve todo lo que haz robado a los pobres y sígueme. Por ello la misma cronologia que estudia Marx es muy interesante y clarificadora:
<> (K. Marx: "La burguesía y la contrarrevolución" 16/12/848)



Creo que esto está mas claro que el agua y desde esa perspectiva debemos ver lo dicho por Yehude en la página de opinión del diario la republica el jueves 31 de diciembre del 2009, al casi finalizar éste año.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/