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domingo, agosto 28, 2011

La actitud del Consorcio Camisea indignó al ministro de Energía y Minas, Carlos Herrera Descalzi




De: ALFONSO CALDERON OTOYA

Gobierno advierte a Consorcio Camisea.

Herrera Descalzi emplaza al Consorcio Camisea.
Ministro de energía y Minas denuncia poca voluntad del consorcio para devolver el gas del Lote 88 y pagar mayores regalías por la exportación. Advierte que si sigue así, el gobierno dejará de ser tan amigable. Otorga plazo para devolver los 2.2 TCF puesto de garantía en el exterior.

En contraste con las empresas mineras que, según anuncio oficial, aceptaron hacer un mayor aporte al fisco, el Consorcio Camisea no muestra voluntad de devolver al Estado los 2.2 TCF (trillones de pies cúbicos, por sus siglas en ingles) del Lote 88 que puso como garantía para obtener financiamiento, así como renegociar las actuales regalías que paga por la exportación.

La actitud del Consorcio indignó al ministro de Energía y Minas, Carlos Herrera Descalzi, quien dijo que si no se llega a un acuerdo en las próximas reuniones “el gobierno optará por una opción no tan amigable”.

Herrera Descalzi dijo que si en las siguientes dos reuniones entre el Consorcio Camisea y Perupetro (empresa que representa al Estado en las negociaciones) no se llega a ningún acuerdo sobre la devolución de las reservas del Lote 88, el gobierno buscará la manera de recuperar el recurso natural para el uso de los peruanos.

Según informó Perupetro, antes de fin de mes debe reunirse con el Consorcio Camisea y se espera salga humo blanco. De lo contrario el Ministerio de energía y Minas aplicará la Ley de Hidrocarburos y la Ley de Petroquímica que indican que el mercado interno es prioridad sobre la exportación, más aún cuando hay demanda insatisfecha.

PASEO DEL CONSORCIO
La poca disponibilidad del Consorcio Camisea, que explota los Lotes 88 y 56, para negociar parece haber colmado la paciencia del titular de la cartera de energía y Minas, para quien el consorcio está esperando que pase el tiempo.

“Lo que quieren es que pase el tiempo y que haya un momento en que se diga que ya no se puede. En resumen dijeron (el Consorcio Camisea) que los contratos son malos pero el Estado los ha firmado y allí hay un riesgo geológico que lo tienen que asumir todos los consumidores peruanos. Sobre ese tema prefiero ser transparente y la gente debe conocer lo que está sucediendo”, subrayó.

Aunándose a lo dicho por Herrera Descalzi, el presidente de Perupetro, Aurelio Ochoa, reiteró que “sí o sí, el Lote 88 es exclusivo para el mercado interno. No hay vuelta que darle. Ese gas retornará para el consumo interno”.

PAGO DE REGALÍAS
El ministro reveló que en las conversaciones se ha solicitado al Consorcio Camisea, fundamentalmente, que dejen libre el gas del Lote 88, y lo que se paga por regalías en los líquidos, en el caso exclusivo del GLP, sea entregado a PetroPerú en especie, porque con ello se busca generar mayor competencia en el mercado.

“Hoy día el grueso está entre un par de empresas que manejan casi el total. Lo que se busca es que haya márgenes de comercialización más razonables. La intención no es dar subsidio”, manifestó al detallar que en el tema de las regalías hay una cantidad en especies, kilos o toneladas que se extrae, y esa cantidad es la que se va a cobrar”, señaló.

Explicó que según el porcentaje de la regalía ésta también se puede pagar en especie y es PetroPerú quien paga el dinero. “Lo que queremos que se altere (para bien) es que al momento en que se produce esa transacción y se vende al mayorista hay un incremento de precio y por eso buscamos que PetroPerú pueda ser más eficiente en ese incremento”, apuntó.


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"Por la Unidad Sindical Clasista"
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lunes, agosto 22, 2011

La urgencia de un estadio para Alan García



La urgencia de un estadio para Alan García
por Raul Wiener


El peculiar sentido de la política de Alan García le hizo convertir la refacción de colegios existentes en una urgencia económica del país, cuando había una cantidad de centros educativos aún destruidos en la zona del sismo del año 2007 y muchas otras obras por hacer en ese lugar y en muchos otros lugares del país. Pero como la verdadera urgencia era gastar y la intención era hacerlo sin ningún control, el DU 004-2009 del 10 de enero del 2010, cambio el nombre de los llamados Colegios Nacionales (muchos de ellos las antiguas Grandes Unidades Escolares) por el de Instituciones Públicas Educativas Emblemáticas y Centenarias, a las que se les asignó un presupuesto de urgencia para reforzarlos y modernizarlos a un alto costo y a cargo de empresas constructoras amigas del gobierno.



Pero ahí no acabó todo. El 12 de enero. 48 horas después del DU 004, apareció en el diario “El Peruano” una “Fe de Erratas”, que indicaba que en la norma de los colegios emblemáticos se había olvidado un artículo que sumaba a las refacciones la del Estado Nacional, bajo la fórmula de Rehabilitación, Remodelación y Equipamiento de la Infraestructura del Estadio Nacional, a cargo del IPD. ¿Cómo se logra que rehabilitar un estadio sea parte de una supuesta urgencia de remodelar colegios que están en funcionamiento, y que una “Fe de Erratas” haya terminado costándole al país más de 200 millones de soles y como se mezclan en una misma disposición organismos diferentes como la presidencia del Consejo de Ministros, el ministerio de Educación y el Instituto Peruano del Deporte? Sólo Alan García sabe como se hace.



El hecho es que el 30 de enero hubo otro decreto de urgencia 010-2009, en el que se formula una lista de 52 proyectos priorizados, dentro de los que figura el Estadio Nacional, con la finalidad de “mantener el dinamismo de la economía nacional en el contexto de la crisis externa”. Es decir la prioridad no estaba establecida por la necesidad social de la obra sino por la ayuda que se quería dar a la economía para que mantenga su crecimiento y eso daba carta libre al presidente para decidir en qué cosa colocaba el dinero del Estado. El DU 011-2009, del mismo día autorizaba a utilizar 390 millones de soles para el sector educativo (colegios) y deporte (estadio), fijándose para este último caso un monto de 20 millones de soles.



Claro que Alan García es un mago en asunto de dineros, urgencias y excepciones a los reglamentos. Por lo mismo cuando apareció el presupuesto específico del IPD ya estábamos en 25 millones y de ahí para adelante todo fue para arriba. Así, el 23 de noviembre del año 2010, el IPD presenta una información al Congreso con el nombre de “Estudio de Costos y Presupuestos” en el que se elevaba la inversión hasta 14 millones 691 mil soles, con tres áreas de trabajo:



- Zona 1: Arquitectura, instalaciones eléctricas y sanitarias, instalaciones mecánicas, a un monto de 60 millones 515 mil soles

- Zona 2: Arquitectura, instalaciones eléctricas y sanitarias, instalaciones mecánicas, a un monto de 61 millones 148 mil soles

- Playa de estacionamiento: 19 millones



Las empresas constructoras que fueron escogidas para realizar las obras y las que se beneficiaron de las ampliaciones presupuestal Demol SAC, Pargas, COSAPI, DH Mont, Técnicas Metálicas, CESEL Ingenieros. El principal receptor de dinero y por tanto la que logra los mayores beneficios es COSAPI, vinculada al ex premier Kuczynski, pero no hay detalle en ninguno de los informes sobre su contribución específica.



Más sorpresas



Al comienzo del año 2011, el costo de ejecución del estadio nacional ya había sobrepasado los 205 millones de soles, de acuerdo a la siguiente secuencia:



- 2009: 23 millones 542 mil soles

- 2010: 83 millones 634 mil soles

- 2011 (previsión): 98 millones 582 mil soles



O sea que un capricho de Alan García que parecía de bajo costo, llegó como quién no quiere la cosa a representar unos 74 millones de dólares al cambio actual. Y puede resultar más. Como que en este año se dictó un enésimos Decreto de Urgencia relacionado al tema, el DU 014-2011, del 10 de abril del 2011 (día de la primera vuelta), que autoriza una partida adicional de 20 millones de soles al IPD para acelerar las obras del coloso deportivo con la obvia intención de llegar a julio en condiciones de poder inaugurarla. Una curiosidad de esta norma se ubica en el segundo considerando que explica los continuos incrementos presupuestales de la obra y en que se habla de los “adicionales de obra”, que sería consecuencia “de que la citada infraestructura deportiva tiene una antigüedad mayor a los 50 años”, lo que parece ya casi una burla porque la antigüedad del edificio era la premisa de origen de todo el proyecto. No podían demorar dos años en darse cuenta de que las instalaciones estaban deterioradas y convertir eso en una nueva “urgencia”.



Bueno, como se ha podido ver Alan García es casi un mago que nos ha colocado ante un gigantesco y rechoncho edificio donde antes existía un estadio emblemático que hacía honor a la infraestructura de los años 50. Pero este armatoste que cambia la fisonomía de la zona para aproximarla a la modernidad deportiva, pudo ser menos aparatoso y mantener el viejo diseño con refuerzos de seguridad y comodidad para el público, mientras se usaba el dinero para otras obras de infraestructura deportiva que el país necesita, si esa era la decisión del gobierno. Pero aún para los que les gusta el tamaño extra-large, habría que considerar que otras construcciones similares hechas en América latina, pero enteramente nuevas, costaron bastante menos que el rehabilitado José Díaz.



¿Clasismo?



Para justificar la faraónica concepción del estadio, el gobierno de Alan García ha argumentado que esta infraestructura “se paga sola”, es decir que al haber construido 385 palcos para ser subastados a particulares a precios que en promedio superan los 100 mil dólares se logrará recuperar el dinero invertido. Se traslada de esta forma un criterio privado de rentabilización a la obra pública que por extensión podría aplicarse a otros ámbitos como las carreteras, los colegios o los hospitales, en los que el Estado podría hacer ofertas para ricos y para pobres. La sola mirada de un estadio público coronado por instalaciones para gente con dinero rompe con el criterio democrático de igualar a los ciudadanos frente a una actividad de masas como es el deporte.



Por lo demás los expertos opinan que esta venta que aparentemente empezó muy bien, cuando los primero palcos fueron comprados por empresas amigas del gobierno aprista, va a hacerse cada vez más difícil cuando ya no se trate de una decena de compradores, sino de varios cientos. Lo que hace pensar que se hizo esto para justificar una recuperación teórica del capital, pero que igual el Estado habrá gastado al final más de la cuenta en una obra cuyo mayor utilidad ha sido dejar inmortalizada la figura del ex presidente García en una zona relevante de la gran ciudad.



21.08.11

www.rwiener.blogspot.com

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/2011/08/la-urgencia-de-un-estadio-para-alan.html

viernes, agosto 19, 2011

Posición e importancia de las mujeres en los movimientos político-sociales del mundo actual




Posición e importancia de las mujeres en los movimientos político-sociales del mundo actual

La sociedad humana tiene como célula principal de su estructura la familia desde siempre. En esta estructura ancestral en la luz de la actualidad moderna la mujer desempeña papeles infinitos
En la familia:
Madre
Abuela
Amante
Amiga
En casa:
Enfermera
Niñera
Mujer de limpieza
Lavandera
Planchadora
Cocinera
Camarera



A todos estos se le han agregado las responsabilidades de trabajar fuera del hogar para sostener la familia. En sus respectivos lugares de trabajo.
En allí también cumple con los encargos de ser por un lado avasallada a su jefe y por otro responsable de sus subordinados: obrera, profesora, empleada, vendedora… un sinfín de profesiones con todas las matices de sus actividades.
Existen también mujeres quienes dedican sus esfuerzos en crear obras del arte para expresar sus emociones y su mundo interno lleno de sentimientos y belleza, a veces desenfrenado, a veces confuso, a veces desordenado.

La mujer actual disipada entre los cuatro polos de su vida que comprenden la familia, el hogar, el puesto de trabajo y su mundo interno merece también retomar su lugar en el liderazgo de los movimientos sociales sea obreros, estudiantiles o gremiales. De hecho cada ser humano tiene el derecho de la libre determinación lo que le da el derecho también a la mujer elegir su esfera preferida de realizarse y desenvolverse como persona. A unas mujeres les conviene más ser madres y abuelas, para instruir a los hijos y apoyar a los esposos. A otras mujeres les conviene más ser creadoras de obras de las Bellas Artes de increíble profundidad y expresión. Hay mujeres tranquilas y humildes quienes con gran paciencia cumplen día tras día sus deberes laborales o sus quehaceres domésticos y se alegran de las pequeñas cosas con las que topan en la vida.

Pero hay también un tipo de mujeres quienes llevan en sus venas la sangre de las míticas Amazonas de las leyendas griegas, de Juana de Arco la lideresa de la Revolución francesa – quemada viva por los enemigos, de Bartolina Sisa virreina y comandante heroína indígena Aimara por ser lideresa del levantamiento - apresada y ejecutada por los españoles, de Rayna Knyaginya sometida a graves sufrimientos: torturas y en repetidas ocasiones abusos por haber participado en la rebelión contra los invasores turcos, de Neytiri la protagonista principal de la película Avatar.



De este último tipo de mujeres voy a escribir hoy. Aunque han sido creadas con las facciones bellas y tiernas de la mujer madre, aunque tienen un mundo emocional interno vanguardista y profundo como las mujeres creadoras de piezas de arte, aunque tienen la paciencia y la perseverancia de las mujeres trabajadoras obreras, este tipo de mujeres tienen además la conciencia de que el mundo comprende mucho más que el trabajo, la casa, la familia y el arte, el mundo por ser construido tal como lo es ahora comprende una multitud de injusticias, abusos, violaciones de las que sufren sobre todo las mujeres precisamente por su obligación de desempeñar una multitud de papeles en su vida cotidiana.

Muy bien lo dijo Camila Antonia Amaranta Vallejo Dowling en su Discurso de asunción a la Presidencia Federación de Estudiantes de Chile:
“Tan solo ayer leía unas ideas que quisiera poder trasladarles en este momento ya que me parecen esclarecedoras respecto de lo que les quiero decir, abro comillas “respecto de las mujeres, cuando buscan trabajo, además de calificación se le pide presencia y no basta con que sean amables y generosas, sino que deben además ser graciosas, simpáticas y coquetas, pero no mucho. Se les exige estar presentables y cuando juzgan que se ha pasado un milímetro, se les critica por presuntuosas. Se les elogia por ser madres y se les excluye por tener hijos.

De la mujer se sospecha cuando es joven porque desestabiliza a la manada y se le rechaza cuando los años pasan porque ha perdido competitividad. Es excomulgada por fea y también cuando es bella. En el primer caso se dice que es repulsiva, en el segundo provocadora. Cuando no es lo uno ni lo otro la tildan de mediocre”, cierre de comillas."

Estas son las condiciones en las cuales las mujeres nos desarrollamos actualmente, estas son las condiciones que desde mi Presidencia también buscaré transformar.”
Cuantas verdades en tan pocas palabras y es que yo también las he vivido en propia carne en mi vida y en la vida de mis amigas.

Pero sigamos con el tema principal: éste último tipo de mujeres ha apreciado como lo más importante en su vida ayudar a las otras mujeres quienes sufren la injusticias de las desigualdades en un mundo occidental machista. Yo misma también me he dado la cuenta que incluso los varones mas comprensivos e inteligentes jamás podrán entender a una mujer en la plenitud de sus problemas y necesidades, pero otra mujer quien ha vivido semejantes problemas – sí, puede entender y no sólo entender sino también apoyar con consejos útiles.

De hecho la posición de líder le conviene mucho a este tipo de mujeres pues en ellas hay un perfecto equilibrio de rasgos que les permiten aprender también a los varones pero sin ceder las posiciones de líder.
Un buen ejemplo de mujer líder, aunque doloroso para nuestras naciones originarias, es la reina Isabel de Castilla más conocida como la pareja más fuerte de Los Reyes Católicos. Su pensamiento progresivo hizo de España la fuerza mundial cuyas consecuencias siguen siendo malísimas para el mundo indígena…



Continúa…

Tanyita Yupanqui
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jueves, agosto 11, 2011

TENDREMOS QUE SALIR A LAS CALLES Y LUCHAR. EL OPUS DEI TOMO SECTOR EDUCACIÓN




TENDREMOS QUE SALIR A LAS CALLES Y LUCHAR. EL OPUS DEI TOMO SECTOR EDUCACIÓN.

El magisterio nacional no nos queda que salir a las calles, pues con el gabinete que ha nombrado el Ex militar Ollanta Humala no nos queda más que salir a reclamar y exigir que se nos saque del hoyo económico en que se encuentra nuestro sector educación y aún más con quien implementó la política económica salarial en el sector como es el revisionista de Nicolás Lynch, que puso una serie de trabas para que el magisterio nacional no se desarrolle como sector que busca el desarrollo del pueblo, de las masas; lo que les interesa a ellos es la defensa de sus intereses, la de su clase, no la del pueblo y esto entendiendo que el magisterio nacional está más allá del proletariado, son los nuevos indigentes en el interior de la burocracia estatal .

Como bien es sabido no se ha podido maquillar lo impresentable, al querer nombrar a Idel Vexler, ni a Lynch, quienes son responsables de la postración de la educación, pues todo sistema que no tiene en cuenta al factor humano llega a la otra antípoda y éste es el caso de la educación peruana, y ahora nos presentan a una persona que fungió como presidenta del Proyecto educativo nacional que ahora comentamos:

En la introducción del documento del Proyecto educativo Nacional, con él se pretende tomar la iniciativa para buscar el desarrollo de una verdadera política de Estado en el campo de la educación.

Somos un país milenario, pero el diagnostico que presenta el PEN, no lo confirma, por lo que desde ya confirma su miopía en el diagnóstico de la verdadera problemática educativa existente en nuestro país, pues éste proyecto educativo nacional, como siempre fue implementado por las élites que gobiernan nuestro país. El proyecto educativo nacional debió empezar con un verdadero diagnostico; primeramente de ¿Quiénes somos?, para después pasar a averiguar ¿Qué queremos ser? Y ¿Cómo lo vamos a lograr?. Si no partimos de estos básicos principios que tiene que ir en todo proyecto, pues de lo contrario estaríamos divorciados de la realidad que se nos presenta en nuestro territorio.

Se habla de un debate en veintiséis regiones; no sabemos en que regiones y con quienes, pues el sindicato en sus diferentes regiones no hemos sentido que se nos haya hecho la consulta e inclusive que se nos haya escuchado, y escuchar implica saber apreciar lo que se propone como alternativa, pero esto nunca siempre ha sido así, siempre el verticalismo limeño y de una minoría que se cree la elite que debe regir los destinos nacionales, es la que siempre termina por imponer su punto de vista. Creemos que somos un país, multi nacional, Pluricultural, que tenemos diferentes visiones del mundo, que tenemos diferentes espiritualidades a pesar de la imposición de una sola espiritualidad a través de los siglos de dominación y exclusión, por ello la implementación de objetivos que desconocen la visión de los otros pueblos de nuestro país es como querer uniformizarnos y esto tiene una finalidad, que no es más que la explotación y el seguir en el estado de la miseria.

La primera política que se refiere las oportunidades y resultados educativos de igual calidad para todos, nunca se ha cumplido ni se cumplirá, tal como hemos visto en este quinquenio de gobierno desde que dio el PEN, pues se tiene una concepción de escuela que es digitada en sus políticas provenientes del ministerio sin autentica descentralización educativa. Tomemos el caso de la región Educativa la Libertad, donde se trató de elaborar un proyecto educativo regional, pero ahí nada mas quedo en declaración, pues las autoridades educativas solo son puestos como favor político, sin tener ningún mérito intelectual ni administrativo, desde la cabeza de la administración educativa, hasta el último empleado burocrático que han sido impuestos por favoritismo políticos a pesar de haber amañados concursos públicos para querer tapar lo evidente.



Santiago de Chuco sufre la mas grande discriminación en atención en infraestructura y medios de comunicación, sin textos escolares que recién son repartidos a todas las instituciones educativas a finales de Mayo o en otras que ni siquiera les llega los textos, o que los profesores son contratados después de pasar el mes de marzo, seguramente para hacer ahorros con el presupuesto para otros menesteres como apoyar las candidaturas congresales. En esto no se nos puede mentir, aquí en nuestra provincia, pues somos víctimas de esto siempre. Como los docentes pueden prevenir el fracaso escolar, si se tiene a estudiantes que tienen que ir a sus centros de educación a más de tres horas de distancia, sin desayuno, pues el supuesto desayuno que no siempre llega, es solo para los estudiantes de primaria, pero que tal desayuno es de dudosa calidad a simple vista, lo cual nos indica el grado de corrupción en todas las instancias del estado, ya sabemos para qué.

En el objetivo estratégico número dos, se menciona: estudiantes e instituciones que logran aprendizajes pertinentes y de calidad. Cuan más lejos y más falso que se esté llevando a cabo este objetivo estratégico en nuestra región. En primer lugar el DCN, no tiene en cuenta la diversidad cultural, multinacional, plurisocial de nuestro país, no somos un pueblo con una sola nación, somos diferentes naciones que están enmarcados en una estructura geográfica. Si vemos las reacciones de muchos periódicos u comentaristas televisivos al problema de los hermanos aimaras en el departamento de Puno, allí nos damos cuenta, que no somos un país uniforme. Entonces como el DCN, que se ha dado a nivel nacional podrá imprimir objetivos nacionales, si somos diversos.

Todos tienen que conocer que somos diversos, todos debemos saber cómo comunicarnos con el resto que son diversos. Pero se hace todo lo contrario, se pretende que seamos anglófonos y perdamos nuestra riqueza lingüística, antes de aprender a comunicarnos con los de afuera, debemos a aprender a comunicarnos con quienes viven a nuestro costado, que tienen otra cultura, otra forma de organización social, otra cosmovisión y no tratar de imponer nuestra cultura, nuestra propia espiritualidad, si como la de ellos fuera inferior y la de nosotros la superior, esa es una forma de discriminación que aún subsiste hasta en el PEN y en DCN, pues solo son declarativas sus intenciones que no se plasma en el desarrollo de sus planes de sus objetivos en esos instrumentos, todos que ellos permitan, sobre todo preservar la cultura de todos nuestros pueblos, podrán decirnos que en en tales instrumentos están condensadas tales políticas, lo cual no es cierto, pues es un documento discriminatorio y parcializado a una sola cultura y al preservación del mismo estado de cosas.

En el objetivo estratégico número tres en que: maestros bien preparados que ejercen profesionalmente la docencia. Su análisis solo se refiere a los resultados de una sociedad discriminatoria, sin equidad económica en la que la labor docente es la única alternativa de las clases más desfavorecidas para alcanzar un poco de reconocimiento en el ámbito de la sociedad. Desde esa perspectiva la carrera docente esta mal calificada como ascenso en la escala social; pues lo centros de educación que forma a los docentes de las escuelas de reconocido prestigio social, son bien elitistas y discriminatorias, sobre todo que son privadas. No existe en nuestro país una estandarización de la educación superior y eso tiene que ver con los objetivos como sociedad que se a trazado las clases más favorecidas por la bonanza económica. Por lo que no podrá dar equidad, donde haya siempre discriminación económica y social, en primer lugar porque los presupuestos educativos nunca en toda la vida de la república se han mejorado, ese es el principal escollo y el otro es la visión con que se tratan y organizan los programas de desarrollo educativo a la par que en algunas instancias educativas ni siquiera tienen un trabajo investigativo de diagnóstico.

Hemos podido ver de cerca cómo por ejemplo en la UGE de Santiago de Chuco no conocen ni siquiera qué es un PEL, por lo demás de estar demasiada burocratizada que solo cumplen en el papel pero nunca se tomaran en serio a la educación, como instancias y mecanismo para buscar el desarrollo de nuestros pueblos.

Segundo los mecanismos de ingreso a la carrera docente, siempre serán oscuros y demasiadas partidarizadas con el gobierno de turno, al colmo de la desfachatez que solo los que tienen el carnet del partido de gobierno son los que ingresan a pesar que demuestran incapacidad para el desempeño de la carrera docente.

En el objetivo estratégico número cuatro: una gestión descentralizada, democrática, que logra resultados y es financiada con equidad. Si analizamos si se está cumpliendo este objetivo, lo único que se ha hecho es dar la administración de la educación de los gobiernos sin la captación de los elementos humanos mas capacitados. No se han establecidos concursos para que los elementos más capaces asuman la conducción de los destinos de la labor y la ejecución docentes en éstos ámbitos. Esto teniendo en cuenta que la vieja distribución geográfica sin lazos sociales, étnicos y culturales se han establecido para la demarcación territorial regional, así tenemos que a los mestizos terminan administrando la educación como las de los hermanos Awajun y Wampis, con los cuales no hay ninguna conexión ni siquiera cultural, geográfica étnica, por lo que hay un divorcio total y vemos más aquí cerca en nuestra provincia, tenemos a un ciudadano de la región costera metiéndose en problemas de la educación andina, a la cual solo empieza a conocer por que fue destinado por favor político a nuestra provincia y quien ha llamado a los favorecidos políticamente para que le ayuden a administrar nuestra educación y como siempre no son los mas capacitados de nuestra provincia, pues los concursos son solamente una tapadera para esconder lo verdaderamente realizado.




En el objetivo estratégico número cinco: educación financiada y administrada con equidad y eficiencia. Es tal la ironía que la mayor parte de nuestro presupuesto va a la labor de seguridad nacional externa e interna. Se dice de aumentar periódicamente el presupuesto de educación, si antes estaba cerca al tres por ciento del PBI, ahora esa cifra linda con el dos punto tres, lo cual es una disminución porcentual muy importante, es que el esquema que se quiere imponer hay que decirlo con todas sus letras es de la privatización del sector educación y antes de ser un derecho ahora se está convirtiendo en un servicio que ira a estar en manos del juego de mercado veamos lo que se dice de la educación norteamericana, modelo que copio la educación chilena y a la cual ahora nosotros como alumnos aplicados, estamos aplicando a pesar de lo declarativo del PEN.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Túpac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

lunes, agosto 08, 2011

PATRICIA SALAS Y SU VISION MACARTISTA DE LA SOCIEDAD Y LA EDUCACION



Si la educación es un derecho de la persona humana y no es consecuentemente una mercancía que tenga que estar en la vitrina del mercado, por lo que todos los Estados están en la obligación de darla sin cuestionamientos y con todo derecho los maestros debieron ser la prioridad en la estabilidad de mejoramiento de su status de vida.

Pero si la educación es una mercancía, y no vemos a la persona humana, con sentimientos y necesidades que satisfacer, entonces lo sometemos al mercado, todo con el pretexto que éste nos dará la satisfacción de gastar un poco menos, dinero con el cual salvaremos el sistema financiero depredado y saqueado por los banqueros del mundo unidos..

La visiуn empequeñecida de la la señora o señorita Patricia Salas, cree que el motor de un país son sus empresas y no advierte el legado histórico económico, la estructura social histórica de la multitud de naciones que están en éste territorio, de alguna manera aunque equivocada trata de buscar йsta respuesta el informe defensorial de la educación que ellos lo llaman bilingue, pero que no encuentra asidero en su explicación y se contradicen en la existencia de la multiculturalidad y multisocialidad de los pueblos.

El mismo documento del consejo educativo nacional, no se si estuvo bien direccionada por algún historiador, pues es inconcebible que reconozca el conocimiento de los diferentes pueblos que existen en éste territorio y no reconozca las diferentes organizativas existente. Si tenemos bien claro, ?Qué es lo que define a una nación? Primeramente proviene del latín Natio y Nater cuyo significado se define como nacer y pueblo; y ?Qué es Pueblo? Aquí hay que definirla con la sinonimia de comunidad en que tienen una misma finalidad de intereses, como son la cultura la lengua y la misma organización social que parte de la costumbre; entonces el Perú, no es una nación, podría ser un estado por la fuerza de una minoría pero nunca una nación.

Pero lo más deleznable es que en su argumento justificatorio para avalar tal documento denominado Proyecto educativo Nacional, se diga que ha sido consultado por el magisterio nacional y por la sociedad civil. Lo cual no es cierto en absoluto. No se consideró para nada una consulta en ningún tipo de taller, hubo solamente uno que al menos lo realizó un congresista de una agrupación distinta a la gubernamental, pero ninguno de los aportes sostenidos en la reunión, no se ha tenido en cuenta, pues este aporte era un consenso entre todo el profesorado. Según su línea confesional la señora o señorita Patricia Salas O’brien ha cometido el pecado más grande que el tamaño de una Orca infeliz. Eso se entiende por la línea política eclesial que ha abrazado que concuerda con el sector más retrasado de la iglesia Católica que se enquistó y arrasó a la iglesia popular.

El documento de marras, como ha sido realizado por una minoría que al ejemplo guzmanista, se ha creído que es la luminosa verdad, que es el absoluto de todo, que su pensamiento iluminado lo ha concebido así. Eso sólo describe lo retrogrado de su formulación y asi ellos pretenden que el documento movilice a toda la ciudadanía, si fue formulado en el exterior a la sociedad plural de nuestro territorio, éste no movilizará más a ello, me refiero al pequeño grupito de iluminados que lo concibió, que no representan más que los intereses de algunas Organizaciones No gubernamentales poblado de pequeña burguesía, venida a menos y que quiere recuperar protagonismo.

La visión de la socióloga de que somos en la actualidad un país urbano y dejamos de ser un país rural, su sociología que parte desde la visión neo funcionalista que es lo que abrazan los sectores más conservadores de la iglesia católica, esto con la finalidad de justificar las teorías neo liberales económicas que contradicen el sentimiento y noción de desarrollo que tienen nuestros pueblos y naciones andinas amazónicas. No entienden que la globalización tal como ahora se desarrolla es mas que solamente dependencia económica y sustracción de recursos naturales dejando un pasivo ambiental que se irá agudizando con el paso de los años; por eso su visión está construida sobre paradigmas erróneos, sobre esquemas que no corresponden a nuestra realidad, lo mismo lo podemos ver por ejemplo en el doctor Brag Egg que describe la geografía peruana como compuesta por tres regiones naturales que es una concepción heredada de nuestros esquilmadores y etnocidas culturales y sociales de los españoles. Es que ellos con su eurocentrismo no pueden construir un esquema que pueda relacionar la visión del mundo que tienen los pueblos andinos amazónicos andinos. No lo hará, pues para ello tienen que negar lo que han construido en su Proyecto educativo nacional.



Todo desarrollo nacional tiene que plantearse desde un paradigma que lo oriente, y éste paradigma tiene que resumir la visión del mundo de los pueblos que lo integran con su gran diversidad, multiculturalidad y plurinacionalidad. Pero la visión de desarrollo que la señora o señorita Patricia Salas es la que está llevando al mundo hacia su colapso, pues es contraria a la de los pueblos originarios que buscan la preservación y convivencia en armonía con toda la naturaleza. Pero su intransigencia nos costará a que nuestras comunidades y naciones andinas y amazónicas sigan postergadas !

Es que su visión occidental no honra ni reconoce, el mismo Basadre si hubiese salido con su capacidad de reconocimiento se hubiese dado cuenta de la realidad que vivimos en este territorio, que el problema de los pequeños intelectuales de gabinete es querer uniformizar la realidad:

En primer lugar sólo partieron de los pocos que eran en el Consejo educativo Nacional y con la mentira de que los educadores habían participado, lo que era la más grande mentira, los únicos que participaron eran los colegas de los colegios Fe y Alegría, que por cierto no son regidos por los progresistas de la iglesia católica, sino una organización segregacionista y sectaria a pesar que digan que son dela compañía de Jesús. Y no por menospreciarlos a los colegas que son los campeones del SHI SEñOR; toda su conducta se destila por los mismos alambiques que le dan los curas de Parroquia.que al menos conozcamos en el colegios que se administra bajo la férula de “ FE y Alegría”, lo que hemos visto es parecido a los que son administrados por el fascismo del OPUS Dei; entonces de que democracia y cambio podemos hablar quien ha trabajado en semejante antro de dictadura y antidemocracia,
solo el poder de la iglesia es lo que le ha permitido tener la supuesta tal convocatoria. Si quiso respetar la diversidad como ella lo llama, debió llamar a los sindicatos y a las comunidades para dialogar y consensuar y no imponer el Proyecto Educativo Nacional y como lo hizo en la era Chang, de quien la educación y cuya trayectoria es de lo más oscura que vemos, la cual ya hicimos referencia en muchos artículos anteriores.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Tupac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com



domingo, agosto 07, 2011

Enseñar o Educar




Enseñar o Educar, es uno de los mayores problemas con el que se enfrentan los profesores en mi país. Incluso especialistas muy buenos: licenciados, con títulos y mucha experiencia tienen dificultades de llamar y mantener la atención de los alumnos mientras tratan de transmitirles los conocimientos de asignaturas tan importantes y primordiales como las matemáticas, historia, geografía. El desinterés y la desobediencia irrumpen durante la hora pedagógica y el docente necesita gran parte del tiempo dedicar a la educación del comportamiento del individuo en la sociedad y en una institución pública, en vez de enseñar lo previsto en el plan.

Y aunque muchos profesores lo niegan como problema para no manchar la reputación de sus cualidades pedagógicas, y mientras otros lo concideran tiempo perdido desde el punto de vista de la ciencia pura; existe una tercera categoría de docentes quienes saben el cómo aprovechar este tiempo de instrucción para despertar en los alumnos desobedientes el interés hacia alguna de las ramas de su ciencia.

De esencial importancia resulta conocer bien el carácter y los gustos de cada uno de los alumnos. Muchas veces he escuchado a alumnos quejarse de que alguna compañera que les da clases desde hace dos años ni siquiera sabe sus nombres. Y si ella no sabe cómo llamarlos por sus nombres y apellidos - entonces: cómo sabra de qué manera llamárseles la atención a su asignatura ?

Apesar de que muchos docentes concideran que únicamente los padres son responsables de la educación de los estudiantes y que los profesores sólo tienen que transmitirles conocimientos científicos esto no es cierto.

La sociedad en donde vivimos está compuesta de multitud de individuos y cada uno es responsable para instruir a la juventud en el espíritu de respeto, amor y armonía con el resto de seres vivos y con la misma Naturaleza si queremos que nuestro mundo tenga futuro !

Tanyita Yupanqui
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

sábado, agosto 06, 2011

LA FUNEBRE TORRE DE PAPEL DE LUIS REY DE CASTRO



LA FUNEBRE TORRE DE PAPEL DE LUIS REY DE CASTRO

Para los neoliberales y ultraconservadores pensadores de la extrema derecha, la democracia es civilizada cuando el pueblo se deja esclavizar, explotar sin chistar ni murmurar de ninguna manera por ningún motivo, hablan de diálogo, como el que siempre sostienen nuestros hermanos indígenas que gastan su dinero años tras años en reclamaciones inútiles en todas las instancias políticas, sin que le hagan caso y más bien los funcionarios de marras sigan burlándose de las reclamaciones de nuestros hermanos indígenas, amazónicos y andinos; como ahora para tratar de restar derechos ya no los nombran como indígenas ni pueblos originarios, pero ello en complicidad con la sociología burguesa los han nombrados campesinos; que tan ignorantes en geografía, pues sólo campos hay en Europa, pues son terrenos llanos. A eso se les llama campos. Yo nunca he visto extensos llanos como la que presenta la geografía Europea, como la que pretenden hacernos creer los filósofos de la extrema derecha.
Algunos individuos patinan o se confunden deliberadamente o ya su manía es tan evidente que sería necesario que por caridad ser alojados en algún pabellón del centro Larco Herrera por los dislates tan disparatados que escriben, como por ejemplo que la carta Constitucional del año 1979, no fue una constitución del Perú. Todos los historiadores saben que lo fue, que no esté en uso por haber sido derrogada de facto, eso es otra cosa.
Que las constituciones no se dan para los individuos, si no para los estados, que algunos les guste la constitución del inicio de la república, las que se dieron en otras etapas de la república, eso es irrelevante, pero todas fueron y son las que tuvo el Perú, y solamente una de ellas tiene la vigencia para el Estado Peruano y no solamente para los amigos de Juan Velazco Alvarado. Si fuese así, por ejemplo la Sra. Martha Chávez que juró por Alberto Kenya Fujimori Fujimori condenado por delitos de terrorismo de Estado, tendría que ser procesada inmediatamente por apología del delito. Pues al jurar por un delincuente, esta haciendo un elogio a los delitos por los que fue procesado y condenado éste delincuente y no son delitos pocos si no los más execrables que haya podido hacer una persona.

Después confunde el señor, el cultivo de la coca con el delito de narcotráfico y son cosas muy distintas; tal así como su crítica al discurso del Ex Militar Ollanta Humala sin presentar ningún argumento, es que el ideólogo de la extrema derecha recurre a los epítetos y sobrenombres para descalificar a la persona. Lo que no le gusta hablar de los más de 20 congresistas financiados por las grandes compañías mineras y ni de algunos congresistas de la estrella financiados doblemente por el narcotráfico y las compañías mineras. De eso nunca hablará, como tampoco hablará de la Lavadora de dinero de sus amigotes en algunos grandes bancos del país. Como ven no existe un análisis concienzudo y con argumentos lógicos lo que dice el ideólogo y agente internacional de inteligencia, asesor de la extrema derecha que antes sirvió al delincuente Alberto Kenya Fujimori y a la Marina y eso a pesar de como dice Rospulgoso, perdón, Rospigliosi, es que uno se equivoca con tanto hijo de vecino, que por tener un apellido rimbombante de algún origen europeo, le dan inmediatamente el trabajo así no tenga condiciones de escritor. Tal como en fechas recientes el APRA maquinó en el ministerio de Educación para hacer ingresar a sus carnetizados miembros para el ingreso a la carrera pública magisterial.

Si bien no estoy de acuerdo con el discurso del Sr Ollanta Humala, no puedo demostrarlo sin presentar argumentos sólidos, para querer rebajarlo y rebajando a personalidades como Mandela, Mariбtegui, Kennedy, a la cual el Sr Rey de Castro no les llega ni siquiera a los tobillos, lo demuestra sus argumentos con los que inicia su escrito en el diario del Sr Aldo.



Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/

lunes, agosto 01, 2011

CELEBRAMOS CIEN AñOS DE LA VENIDA DE UN LADRON EL SEñOR HIRAM BINGHAM -BAJA AUTOESTIMA-




CELEBRAMOS CIEN AñOS DE LA VENIDA DE UN LADRON EL SEñOR HIRAM BINGHAM
-BAJA AUTOESTIMA-

Pareciera que el mundo criollo pretende imponernos a todos los indígenas los antivalores de su cultura; como son la codicia, el individualismo y otras aberraciones que son contrarias al espíritu de nuestras naciones que se encontraban en este territorio antes de la venida de los etnogenocidas españoles europeos.
Pongamos como primer ejemplo el título de descubridor al genovйs genocida que se embarcó con licencia de los Reyes Católicos y llegó, para fatalidad nuestra, un 12 de octubre, destruyendo la totalidad de las comunidades indígenas de lo que es actualmente la isla que alberga a república Dominicana y Haití, poblбndola en su totalidad con originarios del continente africano; lo mismo hizo con lo que es la actualmente Isla de Cuba. En Cuba no queda ningún originario de lo que fueron los pobladores de esas islas.

Aquí no interesa, quien fue el que descubrió, si fue un hacendado o un ladrón extranjero; sino el sometimiento que dejamos que siga en nuestras naciones por parte de la cultura del consumismo; pues en nuestras comunidades sigue existiendo la mбs cruel pobreza y miseria, lo otro es la baja autoestima que venimos teniendo como naciones, la que nos arrastran los que integran la nación criolla y que actualmente se mantienen en el poder, por que decimos baja autoestima, pues ello es cierto, si no miremos que quiйn es Hiram Binghan, no es acaso un aventurero que vino al Perú a la búsqueda del oro de la ciudadela de oro, tal como siempre se tejían las leyendas urbanas en los bares del norte de amйrica. Es lo mismo que los recicladores de basura de España se enteraron de un continente donde había oro en abundancia, se decidieron ir en la búsqueda y ganarse alguito para cambiar su miserable vida. Lo mismo viene sucediendo ya, cuando los criollos que eran aquellos hijos de españoles nacidos en el nuevo continente, eran muy despreciados por los nacidos en la península ibйrica y que decidieron independizarse de su patria, que no los consideraba para nada. Buscaron a los liberales para que emprendiesen tal cometido; allí tenemos a Bolívar y a San Martin que destruyeron la confederación de naciones que existían cuando llegaron los españoles, pero que los señores libertadores dieron su tiro de gracia con la fundación de Ecuador y Bolivia que son las extremidades de una confederación que durante quinientos años pudo resistir al etnocidio colonial de los invasores ibйricos.



Todo es incongruente, pues como vamos a celebrar a quien ha violado a tu madre, a tu hija, a tu mujer. Le vas a dar muchos honores por las atrocidades cometidas. Es inconcebible esta actitud.



? Cien años de quй? De que un truhan se nos robara todo el legado de nuestros ancestros para comercializarlos con otros mercaderes, tomemos como ejemplo lo dicho por Jesús de Nazaret, a los comerciantes que estaban apostados en el atrio del templo de Jehovah; montó en cólera y echó a todos aquellos miserables comerciantes, aquellos que ahora se hacen nombrar empresarios, que son los descendientes de aquellos miserables que estuvieron en el atrio del templo de Jerusalйn vendiendo y comercializando las creencias del pueblo, son los mismos que ahora comercializan la heredad de los pueblos del Abya Yala.

Si no como nos explicamos con las ingentes cantidades de turistas que llegan a Machu Pichu, los pobres indígenas sean los últimos que se benefician en esta empresa. Y es que como todo empresario es de fuera del país, creemos que es mejor y no volvemos a trabajar tal como nuestros ancestros lo hicieron, es que estamos consumidos por el consumismo. Йste es el mayor problema que afronta la humanidad y la que esta trayendo sus consecuencias para el planeta y si no nos detenemos a reflexionar de todo, como por ejemplo el de celebrar los cien años de despojo y miseria que es lo que sucedió con este señor del norte.

Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
Túpac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Qhapaq Ñan, Ruta de Sabiduria... Libro de Javier Lajo (Parte 1/2)

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